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有時候，我們無法收回、無法抹去某些錯誤——譬如錯誤的選擇、錯誤的決定、甚至錯誤說出的話。這些事情，無論我們多努力，都無法完全逆轉。分享者：羅莎瑞妮 （Rasarani）
＊第15節：韋達經規定了規範化的活動，而韋達經是至尊人格神直接展示出來的。因此，無所不在的超然性永遠存在於祭祀活動中。
大地母親——我們生存與依賴的土地， 她滋養我們，承載我們，讓我們安身立命。 她蘊含著穩定、寬容與支持的品質， 這些品質在某些時刻至關重要， 尤其是在我們所處的這個充滿不確定性的時代。
業力（Karma） 指的是果報性的行為。我現在所做的一切，都在塑造我的下一個身體。只要一個人沒有意識到：「我的生命處於何種狀態？我到底在做什麼？」那麼這就叫做結（knot），被物質自然法則緊緊地綁住了
＊第13節：至尊主的奉獻者免於一切罪惡，因為他們吃供奉過的食物。其他為滿足個人感官而準備的人，吃的實際只是罪惡。
＊第10節：在剛開始創造時，眾生的主人創造出一代又一代的人、半神人，以及對維施努的祭祀。他祝福他們說：＂讓這祭祀使你們快樂＂，因為舉行它會使你們得到獲得幸福生活和解脫所需的一切。
＊第7節：相反，如果一個人真心誠意地努力用心控制活躍的感官，並開始練活動瑜伽（懷著奎師那意識），不再執著，那他就高明多了。
第4節：只靠不活動擺脫不了報應，只靠棄絕達不到完美。
如果你對瑜伽斷食感興趣，卻又不知如何開始，推薦你嘗試瑜伽斷食中最具身心靈全面淨化的斷食——愛卡達西斷食（Ekadashi Upavāsa）。
在這個物質世界裡，每個人都必須從事某種活動。但是，活動既能把人束縛在這個世界裡，也能使人從中解脫出來。毫不利己地為取悅至尊者而行事，可以使人擺脫業報定律，獲得有關自我和至尊的超然知識。
斷食在近年成為一個流行話題，很多人將它作為控制體重、改善代謝的手段。早在幾千年前斷食鼻祖瑜伽和阿育韋達就表示，身體在某些時候本來就不需要那麼多食物，斷食或少量進食是一種自然傾向。
