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96 「師生問答篇」-冤親債主
法語薪傳(第九十六篇)
作者:陳大正老師
日期:2024.10.08
一直以來都想談談關於冤親債主的議題,剛好今天有學生問到類似的問題。在經過對方同意後,將對話的內容讓大家一起參考學習。
「師生問答篇」
問:
最近在公司上發生了很多的事,老闆本身是道教,常常說我身上的冤親債主太多了,需要辦冤親,不然我的工作和生活都會不順。這個月實在是遇到了非常大的狀況,每個月都快要入不敷出,我真的已經不知道該如何是好,我想最近遇到這些過程,到底是我的業力現前,還是正在做一些轉化?老闆這幾天又一直跟我講,要去化解冤親,又要拿出一大筆錢,我現在已經負債,我怎麼可能有錢
答:
不要被這些話定錨了。其實我們累劫以來都跟不同的眾生結各種不同的因緣,只要這些關係的因緣沒有用成佛的智慧來圓滿,這些眾生跟我們的關係就叫冤親債主。
不要把它當成一個不好的名詞,冤親代表著不清淨,所以彼此的關係被執著束縛了。債主代表彼此之間有失與受的不平衡,就好像我們這輩子結了老師跟學生的因緣,當你有問題的時候,我就會盡我所知來教導你,這就是施與受的關係,所以我們彼此之間也是債主,如果未來有一天我的身體發生了一些問題,而你的專業剛好知道怎麼解決,你也會義無反顧地幫助我。所以我們誦經持咒都是用這樣的態度來與過去結緣的眾生用更好、更有力量的方式繼續結緣,而不是像一般世俗的愛與恨來抓取或糾葛。
說穿了,所有的冤親債主,都是為了成就我們空性的體悟,譬如跟父母、伴侶、孩子、朋友之間的關係,不管過程和結局如何,最後你都會發現它如夢如幻,該放手時還是得放。
然後有一天當我們有所成就時,我們第一時間就會念想這些「冤親債主」,因為過去的因緣,他們也就自然成為我們救拔的優先對象。所以,對待來到我們面前的人事物或無形的眾生,以和善的心態與其和平共處即可。
我們學了身心靈,就要知道哪些的狀態要努力去改變,哪些的建議反而會帶給我們煩惱,這時候就要學會「捨」,不執著這個境界或他人的話語而困住自己。
開始學習佛法或做定課的修煉後,所起的逆境一定都是你能夠慢慢克服的,這一點要對佛法有信心。只要不是生死大事,都要帶著好奇和歷練的心去經驗它,並從中得到精神上的淬煉,也要保持對自己的信心,一切終究都會過去。
作者:陳大正老師
日期:2024.10.08
一直以來都想談談關於冤親債主的議題,剛好今天有學生問到類似的問題。在經過對方同意後,將對話的內容讓大家一起參考學習。
「師生問答篇」
問:
最近在公司上發生了很多的事,老闆本身是道教,常常說我身上的冤親債主太多了,需要辦冤親,不然我的工作和生活都會不順。這個月實在是遇到了非常大的狀況,每個月都快要入不敷出,我真的已經不知道該如何是好,我想最近遇到這些過程,到底是我的業力現前,還是正在做一些轉化?老闆這幾天又一直跟我講,要去化解冤親,又要拿出一大筆錢,我現在已經負債,我怎麼可能有錢
答:
不要被這些話定錨了。其實我們累劫以來都跟不同的眾生結各種不同的因緣,只要這些關係的因緣沒有用成佛的智慧來圓滿,這些眾生跟我們的關係就叫冤親債主。
不要把它當成一個不好的名詞,冤親代表著不清淨,所以彼此的關係被執著束縛了。債主代表彼此之間有失與受的不平衡,就好像我們這輩子結了老師跟學生的因緣,當你有問題的時候,我就會盡我所知來教導你,這就是施與受的關係,所以我們彼此之間也是債主,如果未來有一天我的身體發生了一些問題,而你的專業剛好知道怎麼解決,你也會義無反顧地幫助我。所以我們誦經持咒都是用這樣的態度來與過去結緣的眾生用更好、更有力量的方式繼續結緣,而不是像一般世俗的愛與恨來抓取或糾葛。
說穿了,所有的冤親債主,都是為了成就我們空性的體悟,譬如跟父母、伴侶、孩子、朋友之間的關係,不管過程和結局如何,最後你都會發現它如夢如幻,該放手時還是得放。
然後有一天當我們有所成就時,我們第一時間就會念想這些「冤親債主」,因為過去的因緣,他們也就自然成為我們救拔的優先對象。所以,對待來到我們面前的人事物或無形的眾生,以和善的心態與其和平共處即可。
我們學了身心靈,就要知道哪些的狀態要努力去改變,哪些的建議反而會帶給我們煩惱,這時候就要學會「捨」,不執著這個境界或他人的話語而困住自己。
開始學習佛法或做定課的修煉後,所起的逆境一定都是你能夠慢慢克服的,這一點要對佛法有信心。只要不是生死大事,都要帶著好奇和歷練的心去經驗它,並從中得到精神上的淬煉,也要保持對自己的信心,一切終究都會過去。