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《玄魁居士．筆墨趣致》31（諺語考詳）
夙昔，講述《論語》於新豐學庸草堂，看台灣電視節目《看世事講台語》：「四書五經讀透透，毋捌黿ㄩㄢˊ鼇ㄅㄧㄝ龜ㄍㄨㄟ鼊ㄊㄨㄛˊ竈ㄗㄠˋ。」觀之錯乎？訛言乎？誤稱乎？明．吳承恩《西遊記．第廿二回》：「八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟淨。」本章敘述天蓬元帥豬八戒大戰沙僧之時，攪得那鯾ㄅㄧㄢ鮊ㄅㄛˊ鯉ㄌㄧˇ鱖ㄍㄨㄟˋ退鮮鱗，龜龞黿鼉傷嫩蓋。審識此四字，並無「鼇」及「竈」，乃後世學者，將諺語對仗及工整押韻，援筆增補之故耳！
復次，因「鼇」非吾人所能瞥見，係傳說中之神鼇。東漢．許慎《說文解字．玉篇．黽部》：「鼇，〈傳〉曰：『有神靈之鼇，背負蓬萊之山在海中。』」戰國．三閭大夫之屈原《楚辭．天問》：「鼇載山抃，何以安之？」唐．白居易〈題海圖屏風〉詩：「突兀海底鼇，首冠三神丘。」竈字，會意，從火，從土。本義：以磚石等砌成，供烹煮食物及燒水之設備也。東漢．許慎《說文解字》：「灶，炊穴也。」東漢．班固《白虎通義．五祀》：「灶者，火之主，人所以自養也。」
旋有，成語：「獨占鼇頭。」係科舉時代之科目，隋煬帝（楊廣）選拔人才，設進士科。唐、宋兩朝，沿襲此制，凡舉入試於禮部（相當於現代之教育部）合格者，則稱：「進士。」明、清略改其制，舉人參加會試通過後再參加殿試，殿試通過者，賜進士及第，賜進士出身，賜同進士出身，咸稱：「進士。」故知獲得進士中狀元後，立於殿階中巨鰲浮雕之頭上迎榜，故稱：「獨占鰲頭。」元．無名氏《陳州糶米．楔子》，載云：「殿前曾獻昇平策，獨占鰲頭第一名。」