首頁 > 《法語》薪傳
靈性的修行要建構一套完整的理路，沒有地圖作為指引，修行就只能在經驗中碰運氣，經常造成事倍功半或者徒勞的狀況。
你會發現昨天的回答和今天早上的回答面向和深度是不一樣的，那是因為學生的因緣不同。你要記得，只要是文字相，就不可能真正表達實相，我們都只是假借文字指出方向，實相就只能交給他們自己去領悟和實證了。學生提問
不管是心理學、N.L.P大腦神經語言、賽斯思想、佛法…等，都不斷地告訴我們一個事實，那就是煩惱都是從內心升起的。所以，解決煩惱的方法，一定是在起煩惱的這顆心，而非外境。如果不建立起這個正確理觀，所有的
生命要獲得自由和完整，不要耗太多能量努力讓「真實我」朝向「理想我」，而是讓「理想我」趨近「真實我」。
當生命的某些議題無法以世俗的角度找到解釋時（如戰爭、死亡、生命的不公義與最終歸屬⋯等），此時靈性的「信仰」就成為「存有者」意義感和安頓的對象。因為靈性的「信仰」是人與超越界的關係，如果一個人的心中沒有
諸行無常是一切現象的苦因，但從另外一個角度，無常同時也代表一切皆有可能！
祈願所有受戰爭、仇恨傷害的平民，都可以早日遠離死亡、恐懼和戰火的威脅！ 懇請朋友們用你的方法，為這些受苦的人們祈福。
《金剛經》經文：「如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。」為什麼「善護念」如此重要，以至十方如來都竭盡所能的照顧好一切眾生的心念？
當心有繫念，所念的對象就會進入到你的世界（唯心所現）。因此「捨念」就是得清淨最重要的關鍵，而一般人可以先從「不在意」下手。
「是你在世界裡面？還是世界在你裡面？」當靈性的行者可以體證這個答案，那麼一切的真理就顯而易見了！
所謂的利他，就是幫助他人離苦得樂，而這個離苦有四種層次：
六親緣深報恩情 六親緣淺好修行 一切都是剛剛好
