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2023-07-04
| 《楞嚴經》讀後心得與啟發(第十六篇)
《楞嚴經》讀後心得與啟發(第十六篇)
分享人:王人葦
要用幾句話來說明如此甚深的經典十分困難,但是對自己最為受用的部分是:不迷、不取、不動與一心三觀。從最初拜讀《楞嚴經》至今,歷經了幾個階段~從最早的開始覺知有妄想出現了,要想辦法對治它;到中間的要想辦法調幅妄想;最後是對妄想只做觀察,不做分別、不做批判,不管第一念生起了什麼念頭,就到此為止。
因為我們本來就是沒有妄想的,以前聽懺公師父說過,先放一放。自己本來就是一個慢郎中,現在還是像以前一樣,遇到事情還是會停下來,先想一想,依據法理該怎麼做就怎麼做,不要帶入太多個人(就是有個我)的想法,只要提醒自己帶著慈悲與智慧來處事。
這兩年來要感謝的人太多,不管是創立者妙姊姊、慈悲說法而讓法音宣流的群師父,以及所有參與討論的共修/同學們/師兄姊/素蜜/自己…等等,太多太多。在每一次的討論中,最後都由人葦與大家一起持咒-楞嚴咒心,以及一起共同與個別迴向。想一想實在是萬分的慚愧,覺得自己並不具足如此福德,來擔此大任。非常感謝所有與會大眾的參與和包容。
在每一個階段,由於各人的因緣不同,會遇到不同的上師/導師/善知識…等等。這兩年之中,諸位我們大家都是彼此的善知識。總結一下現在階段的自己,認為最重要的是什麼?是一顆不退轉的菩提心,帶著慈悲與智慧來利益眾生,成為一個菩薩道的行者。是一種上求佛道、下化眾生的深切渴望,在不斷地發願(不論小大)與實踐的過程,證入佛陀的智慧之中。
幾年之後再回頭看看,是否我們大家都已經有所成長?祈願我們能在未來時,能在殊勝的法緣中,再次相逢。
分享人:王人葦
要用幾句話來說明如此甚深的經典十分困難,但是對自己最為受用的部分是:不迷、不取、不動與一心三觀。從最初拜讀《楞嚴經》至今,歷經了幾個階段~從最早的開始覺知有妄想出現了,要想辦法對治它;到中間的要想辦法調幅妄想;最後是對妄想只做觀察,不做分別、不做批判,不管第一念生起了什麼念頭,就到此為止。
因為我們本來就是沒有妄想的,以前聽懺公師父說過,先放一放。自己本來就是一個慢郎中,現在還是像以前一樣,遇到事情還是會停下來,先想一想,依據法理該怎麼做就怎麼做,不要帶入太多個人(就是有個我)的想法,只要提醒自己帶著慈悲與智慧來處事。
這兩年來要感謝的人太多,不管是創立者妙姊姊、慈悲說法而讓法音宣流的群師父,以及所有參與討論的共修/同學們/師兄姊/素蜜/自己…等等,太多太多。在每一次的討論中,最後都由人葦與大家一起持咒-楞嚴咒心,以及一起共同與個別迴向。想一想實在是萬分的慚愧,覺得自己並不具足如此福德,來擔此大任。非常感謝所有與會大眾的參與和包容。
在每一個階段,由於各人的因緣不同,會遇到不同的上師/導師/善知識…等等。這兩年之中,諸位我們大家都是彼此的善知識。總結一下現在階段的自己,認為最重要的是什麼?是一顆不退轉的菩提心,帶著慈悲與智慧來利益眾生,成為一個菩薩道的行者。是一種上求佛道、下化眾生的深切渴望,在不斷地發願(不論小大)與實踐的過程,證入佛陀的智慧之中。
幾年之後再回頭看看,是否我們大家都已經有所成長?祈願我們能在未來時,能在殊勝的法緣中,再次相逢。
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