【心靈瑜伽】二加二等於五
在評判別人之前，先聽這個故事。
有一位數學的老師在教一群六歲的小朋友，他問班上一個叫做阿納夫的男孩說，「阿納夫，如果我給你兩個芒果，再加上兩個芒果，你總共會有多少個芒果呢？」
阿納夫說，「五個。」
老師不太高興，因為他已經教過基本的加法了。不過，這位老師突然想起，阿納夫的媽媽跟他說過，阿納夫不喜歡芒果，他比較喜歡草莓。所以，老師改變這個題目再一次問阿納夫，「如果我給你兩個草莓，再加上兩個草莓，你會有多少個呢？」
阿納夫回答，「四個。」
「很好，」老師對這個策略奏效感到高興，為了確認阿納夫的確有正確理解數學，於是她再次問阿納夫，「阿納夫，那麼，如果我給你兩個芒果，再加上兩個芒果，你會有多少個？」
阿納夫又一次回答，「五個。」'
數學老師眉頭一皺，有點生氣的說，「為什麼兩個草莓加兩個草莓總共是四個，而兩個芒果加兩個芒果卻是五個呢？」
阿納夫看著老師回答，「老師，因為我的書包裡已經有一個芒果了呀！」
這個故事中誰是對的？誰是錯的呢？老師錯了嗎？不，因為二加二的確是四。那麼，是阿納夫錯了嗎？也不是，因為二加二是四，但是再加上他書包裡的一個芒果，的確總共有五個。
人與人之間的爭論與衝突通常來自於是「技術正確」和「實際正確」這兩個不同的觀點。老師在技術上是正確的。技術正確意味著表面上顯而易見的事物。而阿納夫在實際上是正確的。實際正確意味著超越顯而易見的事物，看到隱藏的部分，理解事物背後的原因與故事。人們的衝突往往來自於技術正確和實際正確這兩者之間的認知落差。
偏見這個詞的意思是「預先判斷」。人們通常對自己的信念系統，或說，自己的想法，有著堅定的認同，經常以自己的想法、經驗、甚至是偏好，來決定想看到的「事實」。
我們都是整體存的一部份，我們都是神的一部分，我們是與神有永恆個別關係的靈性存在。然而，當我們來到物質世界，我們成為自己業力的主角，被放入一個暫時的軀體中，每個軀體都有不同的特質——有男、有女，有的強壯、富有，有的美麗，有的存在著先天疾病與障礙……。在身體層面上，每一個人都有著許多的差異。
在有人生使用說明書之稱的瑜伽聖典《博伽梵歌》中，至尊人格首神奎師那（Krishna）將基於軀體差異的評判和偏見，歸類為激情和無知。
「使人在不同的軀體中看到不同的生物這種知識，是激情型的知識。」
「使人把活動當作一切的一切去執著而認識不到事物真相的知識，是愚昧型的知識。這種知識極為可憐。」（BG 18.21, 22）
奎師那說也說明了，「使人看到眾生無數不同形象時，不將其靈性本性加以區分的知識，是善良型的知識。」（18.20）
從有限、唯物主義的角度來看，一副軀體可能在表面上暫時比另一個「更好」，那是技術正確；然而在最終極的實際正確上，所有的軀體都來自於神的能量。在這個層級，我們可以說，一切都好。All is well！
★完整內容歡迎收聽Podcast—「因為愛，所以幸福」
【心靈瑜伽】系列第28集 二加二等於五
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關於 羅莎瑞妮 （Rasarani）
擅長透過基於身心學(Somatics)之身體律動、瑜伽及靜心引導，多面向地協助從動中探索，從靜中覺察，增進個人意識與身心的整合與轉化。多次前往印度修習奉愛瑜伽哲學，喜愛分享瑜伽靈性生活與梵唱，並獲印度Mayapur高等教育學院授予Bhakti-sastri學位。
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